第一窟：“焚券市义”，收买齐地民心，让孟尝君得到薛地百姓的拥护。
第二窟：“说梁礼聘”，为孟尝君在各国造势，使齐王重新启用孟尝君。
第三窟：“宗庙建薛”，在薛地建立宗庙，使孟尝君有自己的势力，可以高枕无忧。
在《冯谖客孟尝君》一文中,冯谖为孟尝君设计的“三窟”具体指的是哪三...
不是地方，“窟”是让孟尝君得以保命的底牌。
第一窟：焚券市义，让孟尝君得到薛地百姓的拥护。
第二窟：为孟尝君在各国造势，使齐王重新启用孟尝。
第三窟：在薛地建立宗庙，使孟尝有自己的势力。
《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策》，记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动（焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙），表现冯谖的政治识见和卓越才能——善于利用矛盾以解决矛盾。也反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。
扩展资料：
这段时期，风行养士（食客）之风，尤以四大公子为甚。如齐国的孟尝君，赵国的平原君，魏国的信陵君，楚国的春申君及吕不韦等。这些士大多是能辩善谋，有一定的政治见解，或有一技之长，甚至身怀绝技者。
“食客三千”已经成了那个时代的特点。士阶层，是当时的特殊阶层，有着一定的社会势力。他们依附于君主，不断地献计献策，为他们扩大政治影响，巩固权位。
这人中，龙蛇混存，既有鸡鸣狗盗之徒，也不乏有非凡胆识的人才，本文主角冯谖就属后者。文中即通过冯谖展现了战国时代士的才干和智慧，也反映了那个时期的政治面貌。
冯缓为孟尝君营就的三窟指的是什么?
第一窟是免除债务，赢得薛城人民拥护，孟被罢相后，到薛城安身避祸。
第二窟是游说梁国国君，怂恿梁惠王礼聘孟为梁相，促使齐王幡然悔悟，重新礼聘孟回任齐相。
第三窟是要求齐王准许在薛城建立先王宗庙，进一步巩固孟的地位。
冯谖客孟尝君中三窟的利弊得失是什么
冯谖如此，一，使孟尝君的地位在齐国更加稳固，各国威望增高；二，使自己真正地受到了孟尝君 的重视，施展了自己的才能，报答了知遇之恩；三，使孟尝君认识到了民心的重要性；四，使齐王更加忌惮孟尝君，感到威胁，为孟尝君死后，家族的惨局埋下了伏笔。本文记叙冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动(焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙)，表现冯谖的政治识见和多方面的才能，反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。冯谖善于利用矛盾以解决矛盾。他为孟尝君出谋划策，是基于士为知己者用的观念。他为孟尝君焚券市义，说明他认识到争取民心对巩固贵族统治具有极其重大的意义，这是当时颇为流行的民本思想的反映。就这一点说，冯谖可算是策士中的佼佼者。他游说梁惠王，口上说如果梁迎孟尝君，将使梁“富而兵强”，实际却是为了使孟尝君能在齐恢复相位。这种权谋欺诈的作法，又反映出冯谖具有当时策士的共同特点。
概述《冯谖客孟尝君》中冯谖营造"三窟"的经过
三窟指:
1.孟尝君市义于薛得到封地薛城人民的拥护。
2.复位于齐获贤才名声。
3.立宗庙于薛使齐王不能等闲视之。
