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孟兰盆节又称为什么(佛教盂兰盆节的由来)

2022-05-14 17:05:454.03万

孟兰盆节又称为什么(佛教盂兰盆节的由来)

盂兰盆节又称为中元节、亡人节、七月半、鬼节、施孤、佛欢喜日、麻谷节等。盂兰盆是佛教的传统节日,盂兰盆节起源于印度,由西晋时代开始发展,到了梁武帝时盛行起来,加入了祭祖的习俗,使得节日内涵越来越丰富。

盂兰节是什么节日?

盂兰节即盂兰盆节,俗称鬼节。

盂兰盆节节期在每年农历七月十五日的节日,也称盂兰盆会、中元节。需要注意,一定意义上,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教,七月半祭祖节归民间世俗。

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”,佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国慎终追远的俗信,于是益加普及。中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。

盂兰盆节的习俗

1、烧包

“七月半”(不同的地区有不同的节期,分别有十三日、十四日、十五日)。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。

2、接老客

邵阳人于农历七月十二前后“接老客”,于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖,曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱,纸包正面书祖上名讳,包好后须在背面书‘封’字。十五当晚,焚烧封包越多,火势越大,表示家族越发兴旺。

盂兰盆节很多人不了解,盂兰盆节是什么节日?

盂兰盆节是佛教的节日,在佛教的梵文中,“盂兰”是梵文的译音,意思是解救在地狱里受苦的鬼魂。盂兰盆节设在每年的七月十五,也就是我们每年中元节。

大家都知道,每年的七月十五是我国一个传统的节日,在道教中,把阴历年划分为三个部分,七月十五正好处在一年的中间,因此也就叫中元节,正月十五就叫上元节,十月十五就叫下元节。

孟兰盆节的传说

盂兰盆节是在我国的农历七月十五,是佛教的节日。关于盂兰盆节的来历有一个民间传说,据说有个佛陀弟子叫目连的人梦见自己已经去世的母亲沦为恶鬼中的一员,他非常心疼,就去给母亲送一些食物,但是,他的母亲只要一吃,食物就在嘴里化成火,吃不到肚子里。

目连无奈又着急,就去问佛陀怎么办,佛陀让他在七月十五那天设盆供养及斋僧,聚合了各个大德威神的力量,让母亲脱离了恶鬼的苦海。

盂兰盆节很多人不了解,盂兰盆节是什么节日?

孟兰盆节是一个佛教的节日,又称佛欢喜日,在这一天,所有的佛教徒们都会举行“盂兰盆法会”,在法会中供奉佛僧,进行大布施,可以让家人脱离苦海,免除一切烦恼,幸福安康,度六道之苦。这个节日表明了希望人们供养众僧,多做好事,用来免除先人深重的罪孽,摆脱苦海,让家人幸福安康快乐的寓意。

盂兰盆节和中元节的区别

盂兰盆节和中元节虽然是在同一天,人们也一直以为中元节就是盂兰盆节,其实,这是两个不同的节日。盂兰盆节是佛教的节日,而中元节则是道教的节日,又叫鬼节,是祭祀祖先的日子。不过,不管是什么节,都有着祭奠祖先的共同文化元素在里面,两者日渐融合在了一起。

农历七月十五就是中元节了,佛教盂兰盆节的由来是什么?

盂兰盆为天竺语,意为“解救倒悬”,起源于印度的佛教仪式,传说是源于目连救母的故事。传说佛祖十大弟子目连,亦称目犍连,他通过天眼通看到生前作恶的母亲,死后堕入饿鬼道,饱受折磨。于是目连以大神通将食物送给母亲吃,但是食物一到嘴边就化为了火炭。他用尽自己的本领也没法解救母亲,于是目连请佛祖解救他的母亲。佛祖告诉他,他的母亲罪恶深重,仅靠目连一个人的法力无法相救,必须借助十方僧众之力,将百味五果置于盂兰盆中供养十方僧众。目连依照佛祖指示,在七月十五日众僧结夏安居修行圆满之日施行此法,果然将母亲救出饿鬼道。此后,七月十五日就成了佛教的盂兰盆节。信徒只要在这一天诚信供佛,就能为父母增福增寿,而且能使前世父母脱离苦海。盂兰盆这也符合儒教所提倡的孝道,也受到中国民众的喜欢。在中国盂兰盆节始于南北朝时期,笃信佛法的南朝梁武帝亲自操办这个节日,鼓励民间百姓孝顺父母,此后就成为佛教固定的节日。后来在流传中活动、仪式愈加丰富,增加了拜忏、放焰口等。比如先搭起法师座和施孤台,法师座前供奉超度地狱鬼魂的地藏王菩萨,下面放着各样供品,施孤台上立着灵牌和招魂幡。仪式开始后,法师敲响引钟,座下众僧诵念真言、经文,施食时,将供品洒向四方,反复三次,就叫“放焰口”。到了宋代,盂兰盆会逐渐由以盆供佛、供僧变成了以盆施鬼、超度亡灵的法事,由孝亲变成了祭鬼。而在道教中,七月十五这一天是中元地官赦罪天尊诞辰,地官会在这一天降临凡间,判定善恶,为人赦罪。道教信众都会在这一天祭拜地官大帝,以求赦罪,并普施孤魂野鬼。因此,盂兰盆节又与道教中元节融合,变成了俗称的“鬼节”。

盂兰盆节的由来

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”,佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国慎终追远的俗信,于是益加普及。中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。“盂兰”是梵语,译作“倒悬”(人被倒挂),盆是指供品的盛器。佛法认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,“盂兰盆会”,也称“中元节”(一定意义上讲,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教),有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。扩展资料:盂兰盆节在日本仅次于元旦的盛大活动,在日本,离开自己的故乡到外地工作的人很多,所以利用这个时段回老家团聚。从中国的风俗来看,好像是把清明和春节一起过一样。因为城市里的人都回到乡下去,被称作“民族大移动”,这时大城市东京等地有一段时间显得很冷清呢。盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦,已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。在夏天的夜晚,合着大鼓的鼓声,全村的人围成大圆圈跳舞,是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。

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