相国寺原名建国寺，唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺，这就是大相国寺的由来。唐代的相国寺，虽是初创，但由于是皇帝赐名，故声誉很高。相国寺规模很大，建筑豪华，唐天宝四年（745年），由边思顺负责修建的排云阁是相国寺里最高的建筑物，阁高10米，和当时扬州有名的西灵塔同高，宏伟壮丽。
西游记大相国寺的来源
大相国寺位于河南开封市自由路西段路北，中国著名佛教寺院之一，相传为战国时魏公子信陵君故宅。北齐天保六年（555年）在此创“建国寺”，后遭水火两灾而毁，至今已有一千四百多年历史。唐初，为歙州司马郑景住宅。
武则天长安元年（701年）慧云和尚寄宿安业寺，发现原郑景宅池内有楼殿幻影，认为此地很有灵气，便募银建寺。唐中宗神龙二年（706年）慧云到濮州（今山东鄄城北）铸了一尊一丈八尺高的弥勒佛像，于睿宗景云元年（710年）请回开封，翌年，慧云靠募捐购买郑景宅院造寺，在挖基时掘出旧建国寺碑，遂沿用“建国寺”名。
第二年（延和元年），睿宗敕令改名为相国寺，并赐“大相国寺”匾，习称相国寺。昭宗大顺年间（890-891年）被火焚毁，后重修。宋太祖年间（962年）五月又遭火灾，后又重建。
北宋时相国寺为开封最大的佛寺，深得厚遇。自至道元年（995年）开始大规模扩建，到真咸平四年（1001年），用了七年时间才完工。扩建后的相国寺占地545亩，殿阁庄严绚丽，僧房鳞次栉比，花卉满院，被赞为“金碧辉映，云霞失容”。
寺院住持由皇帝册封。相国寺成为皇帝平日观赏、祈祷、寿庆和进行外事活动的重要场所，被誉为“皇家寺”。不少国外僧人来相国寺进行文化流活动。宋太祖时，印度王子曼殊室利出家为僧，后来到中国，在相国寺居住多年。
宋神宗熙宁七年（1074年），朝鲜的崔思训带了几位画家来寺，将寺内所有壁画临摹回国。神宗时日本僧人成寻也曾在此居住。宋徽宗时，徽宗将“大相国寺”匾额赠送给朝鲜使者。另外每年举办五次“相国寺万姓交易”庙会，使该寺成为进行政治、商贸、社交、文化等活动的重要场所。
相国寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉殿和藏经楼。天王殿五间三门，飞檐挑角，黄琉璃瓦盖顶，居中塑有一尊弥勒佛坐像，慈眉善目，笑逐颜开，坐在莲花盆上。据说，他就是未来佛，二亿四千年后将作为释迦牟尼的接班人降至人间。
两侧站着四大天王，他们个个圆目怒睁，虎视眈眈，大有灭尽天下一切邪恶之势。持珠握蛇者为广目天王，他以站得高、看得远而得名；手持红色宝伞者是多闻天王，他以闻多识广著称；
持宝剑者是增长天王，他希望世间善良的心、善良的根大大地增长起来；最后怀抱琵琶的是持国天王，他弹奏着八方乐曲，护持着万国和平。
参考资料来源：百度百科-大相国寺
西游记简述相国寺的由来
相国寺历史悠久。据《如梦录》载，其址原为战国时期魏国信陵君旧宅。北齐天宝六年始创建国寺，南北朝毁于战火。
唐代武则天大兴佛教，名僧慧云于景云二年再创建国寺。延和元年，睿宗李旦为纪念其由相王登帝，遂将建国寺更名为相国寺，并御书“大相国寺”匾额。
北宋时期屡有增建，全寺占地540亩，辖64个禅院，养僧千余名，共建庭殿楼阁450区，有“金碧辉映，云霞失容”之称，雄伟壮观，名冠神州，被尊为“天下第一名刹”。后因水患、火灾、兵祸及国都迁移，相国寺逐渐衰落。元、明、清虽屡加重修，仍时盛时衰。
1948年，相国寺得到人民政府的保护和修缮。新中国成立后，多次修建和扩充，使千年古刹焕然一新、大放光彩。
扩展资料：
现在的相国寺保持明清风格，主要建筑多系清代遗物，坐落中轴线，两廊相组合，构成三进院落。踏进山门为第一进院落，两侧松柏成行，间植冬青花竹，环境清静幽雅。
进深50余米处，居中矗立五间三门歇山顶式建筑，碧瓦丹墙，飞檐挑角，斗拱妆金，雕棂门窗。
正门上方高悬 “天王殿”金字匾额，两旁悬挂楹联：“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。”
殿内弥勒佛谐趣横生，四大天王高大威武。院右侧有一钟亭，内悬万余斤铜钟。相传，霜天凌晨撞钟，声闻数十里，故“相国霜钟”列“汴京八景”之一。
参考资料来源：人民网-千年名刹开封相国寺
大相国寺始建于哪个朝代
大相国寺始建于北齐的天保六年。唐代延和元年，唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁。清康熙十年重修。大相国寺为中国传统的轴称布局，主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等，由南至北沿轴线分布，大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。藏经阁和大雄宝殿均为清朝建筑，形式上重檐歇山，层层斗拱相迭，覆盖着黄绿琉璃瓦。
大相国寺的来原？
开封大相国寺，原名建国寺，寺址是战国四公子之一的魏信陵君故邸，寺院始建于北齐天保六年(公元555年)，曾改为信陵君庙，唐延和元年(公元712年)，唐睿宗为纪念自己以相王的身份而登大宝，赐名该寺为大相国寺，至北宋时期，大相国寺的地位和规模达到鼎盛，不但是当时的佛教中心，也是各国各地商人在京城开封的商品集散地。
